Vroeger las ik elke vrijdag soera Al-Kahf en ik heb me altijd afgevraagd waarom God de Almachtige geld vóór kinderen noemt in het vers: “Welvaart en kinderen zijn een versiering van het aardse leven. Maar de deugdelijke daden, die duurzaam zijn, hebben bij jouw Heer een betere beloning en een betere hoop.” (Koran, 18:46)
Versiering van het aardse leven
Ik kon me niet voorstellen dat God geld belangrijker zou vinden dan onze kinderen. Maar als dat wel het geval zou zijn, welke goddelijke wijsheid zou er dan achter verborgen liggen die ik nog niet kon zien?
Ik was mij er wel degelijk bewust van dat geld van groot belang is in ons dagelijks leven, maar het was logisch voor mij dat kinderen veel meer waarde hebben. Als er iets ergs met een van mijn kinderen zou gebeuren, zou ik er al mijn geld voor over hebben om het kind te redden. Ik zou er zelfs mijn leven voor geven.
Kinderen zijn een versiering van het leven, maar je kunt leven zonder kinderen. Zonder geld kun je echter niet leven.
Gunsten van Allah
Wat ik gaandeweg begon te begrijpen, is dat Allah met het noemen van welvaart vóór kinderen geen waardeoordeel geeft over wat belangrijker is in ons hart. Het gaat niet om liefde of voorkeur, maar om de allesomvattende en bepalende rol van geld in het leven van mensen.
Zowel kinderen als welvaart worden in het vers zeena, een versiering, genoemd. En dat is niet voor niets. Welvaart is een versiering omdat het een gunst is die Allah aan mensen geeft om het leven mogelijk te maken en te verbeteren. Met geld kun je jezelf onderhouden, voor anderen zorgen en goede daden verrichten. Kinderen zijn een enorme zegen, maar je kunt leven zonder kinderen, hoe pijnlijk dat ook kan zijn als je geen kinderen kunt krijgen. Zonder geld kun je echter niet leven.
Geld heeft de prioriteit
In veel armere delen van de wereld zie je dat schrijnend terug. Daar hebben mensen geen uitkering, geen zorgverzekering, geen pensioen. Als een kind ernstig ziek wordt en er is geen geld, dan houdt het op en komt het kind mogelijk te overlijden. In zulke situaties wordt duidelijk hoe fundamenteel geld is. Terwijl kinderen een middel zijn om de menselijke soort te behouden, is geld een middel tot zelfbehoud. Het overleven van het individu heeft in het dagelijkse bestaan voorrang boven het overleven van de soort. Je kunt rijk zijn zonder kinderen, maar kinderen grootbrengen zonder geld is in deze tijd onmogelijk. Dit maakt rijkdom hoger in de hiërarchie.
Versiering en verleiding
Beiden zijn een versiering, maar kunnen ook een fitna (verleiding) zijn. Kinderen kunnen je zo trots maken dat je graag wil dat andere mensen ook zien hoe geweldig jouw kinderen zijn. Je plaatst de een na de andere foto op je social media in afwachting van de likes.
En als jij je kinderen zoveel aandacht geeft en zoveel verwent, dat je leven volledig om hen draait in plaats van Allah, dan is de balans zoek. Kinderen zijn een versiering in dit wereldse leven, mits je ze goed opvoedt en ze leert dat Allah altijd het middelpunt van hun leven zal moeten zijn, wat er ook gebeurt.
Ook rijkdom is een algemene en allesomvattende fitna. Geld is niet slecht, maar kan gevaarlijk worden als het je hart in bezit neemt. Gebruik je het om dankbaar te zijn, rechtvaardigheid te bevorderen en anderen te helpen? Dan wordt het een investering in het hiernamaals. Gebruik je het alleen voor jezelf, zonder dankbaarheid of verantwoordelijkheid, dan zul je daar een hoge prijs voor moeten betalen.
Geld kan mensen meeslepen, verblinden en doen vergeten wat echt telt. Juist daarom waarschuwt Allah er zo duidelijk voor. Je kunt je hele leven lang proberen zoveel mogelijk geld te verdienen, maar als je in je graf ligt, heb je niets meer aan je geld.
“Weet dat het wereldse leven slechts een spel, vermaak, versiering en opschepperij onder jullie is, en een wedijver in bezit en kinderen.” (Koran, 57:20)
De wijsheid
Vooral in deze tijd wordt de wijsheid achter het Koranvers “Welvaart en kinderen zijn een versiering van het aardse leven… ” steeds zichtbaarder. In arme landen verkopen mensen soms één van hun kinderen om het gezin te redden. Het lijkt erop dat voor de meeste welvarende landen sommige kinderlevens meer waard zijn dan andere kinderlevens, getuige de oorlog in Gaza. En voor een kleine groep machtige, kwaadaardige mensen is een kind alleen iets waard als het verhandeld en seksueel misbruikt kan worden.
Het is logisch dat we ons al dit onrecht in de wereld aantrekken, maar we moeten ons niet door verlammen door machteloosheid, woede, angst of verdriet. We weten dat God alles ziet en hoort en dat gerechtigheid zal geschieden, alhamdoelillah. Daarom herinnert God ons er in het vers aan dat alles in deze wereld van tijdelijke aard is. “Welvaart en kinderen zijn een versiering van het aardse leven. Maar de deugdelijke daden, die duurzaam zijn, hebben bij jouw Heer een betere beloning en een betere hoop.”
De versieringen zijn vergankelijk. Wat blijft, zijn de oprechte, goede daden die we verrichten omwille van Hem.
O God, laat ons niet verblind raken door onze rijkdom en bevoorrechte positie in de wereld en laat ons niet in verleiding komen door onze kinderen. En maak hen tot Uw rechtvaardige dienaren.
